Епископ Шахтинский и Миллеровский Симон с архиерейским визитом посетил Верхнедонское благочиние

Его преосвященству сослужили: благочинный приходов Верхнедонского округа протоиерей Владимир Поляков; помощник Управляющего Шахтинской епархией иерей Симеон Есин; настоятель храма Владимирской иконы Божией Матери станицы Мигулинской иерей Анатолий Бараненко; клирик храма Архистратига Михаила иерей Александр Кувшинов.

Богослужебные песнопения исполнил малый архиерейский хор Покровского кафедрального собора г. Шахты под управлением Светланы Владимировны Бондарь.

За Литургией архиерей вознес молитвы о мире на Украине.

На запричастном стихе иерей Александр обратился к прихожанам храма с проповедью на тему Евангелия дня.

По завершении Литургии епископ Симон обратился к сослужащему духовенству и мирянам с архипастырским словом:

«Сердечно всех вас поздравляю с воскресным днем.

Сегодня мы слышали отрывок из Священного Писания, где говорится о том, как отец приводит своего сына, который был одержим сначала к апостолам, а когда те не смогли его исцелить, тогда и ко Христу, и Спаситель исцелил ребенка по просьбе отца. Позже апостолы спрашивают у Господа, почему они не смогли совершить чуда над отроком, хотя мы знаем, что апостолам была дана великая благодать и сила, которой они воскрешали мертвых, исцеляли больных, делали множество других чудес, но не смогли изгнать беса из этого отрока. Господь тогда говорит им, что сей род не может изгоняться кроме как постом и молитвою. И особое внимание в эти дни Успенского поста как раз следует уделить посту. Пост - это важное церковное установление. Когда мы сдерживаем свои желания, страсти, грехи - мы приносим великую жертву Богу и выказываем свое послушание Матери Церкви, потому как пост - это установление Божественное и церковное. А святой священномученик Киприан Карфагенский сказал: «Кому Церковь не Мать - тому Бог не Отец», и если мы считаем себя верными чадами Христовой Церкви, то должны выполнять ее послушания - соблюдать пост.

Сейчас можно слышать различные толкования и точки зрения по поводу поста, что это не обязательно, не самое главное, но в духовной жизни христианина все важно, тем более, Сам Иисус Христос при своей земной жизни явил нам образец воздержания от пищи. Поэтому, братия и сестры, желаю вам добрым постом подвизаться и достойно встретить праздник».

По завершении богослужения Правящий архиерей посетил старинный храм святителя Николая Чудотворца ст. Еланской, а также встретился с главой Шолоховского района Дельновым Олегом Николаевичем.

Осмотрев храм, епископ Симон посетил достопримечательность Шолоховского района Лебяжий Яр.

Информационная справка

Лебяжий Яр

В 12 километрах от станицы Вешенская река Дон делает величественный крутой изгиб, над ним возвышается 40-метровый песчаный обрыв, называемый тут крутояром. Почему дали обрыву имя Лебяжий Яр доподлинно неизвестно. Одни утверждают – оттого, что обитали тут прежде лебеди. Другие считают, потому что излучина Дона изгибается здесь, как грациозная лебединая шея. Отсюда как с высоты птичьего полета виден пологий левый берег Дона, его гордый изгиб, еще дальше – пойменные леса и Белые меловые горы.

На Лебяжий Яр часто приходил Шолохов, полюбоваться головокружительными донскими просторами. Туристы, приезжающие в Вешенскую, стараются обязательно побывать на крутояре, запечатлеть на фото открывающиеся с высоты Лебяжьего Яра пейзажи, бросить в реку камешек, и попытаться услышать всплеск воды. Здесь побывали многие именитые гости станицы, в 2005 году на крутояр приезжал Президент РФ Владимир Путин.

Материал сайта: http://veshky-don.ru/

Будет храм – будет и станица!

Так говорят старые казаки станицы Еланской и с надеждой поглядывают стоящий на небольшом возвышении величественный храм Святителя и чудотворца Николая.

А причин для этого немало. Сразу после революции 1917 года станица Еланская, некогда богатая, многолюдная и красивая, постепенно хирела и обезлюдивала. Одних расстреляли, других раскулачили, третьи не вернулись из тюрем и ссылок, кому-то удалось скрыться за границу, многие погибли на фронтах Великой Отечественной войны, некоторые семьи переселились в Вешенскую станицу, более благоустроенную. Ныне в Елани жизнь едва теплится, в ней проживает уже мене сотни жителей. Бросаются в глаза заколоченные дома. Работы для молодежи нет. Станица Еланская только по названию. Везде следы разрушения здравого уклада жизни предков. Надежда, упование жителей Елани на Свято-Никольский храм. Восстановят храм, восстановится и станица.

Немного об истории возникновения станицы Еланской (Еланского городка – так до 1704 года назывались поселения казаков на Дону).

Подлинно установлен год основания Еланского городка - 1699-й. Он значится в атласе петровского адмирала Корнелиуса Крюйса, датированного этим годом. Сообщение еланских казаков ревизору городка Елани стольнику Кологривову в 1703г., что их городку идет пятый год, подтверждает эту дату.

Городок располагался ниже по течению Дона, в одной версте от нынешней станицы Еланской в урочише Лука, против х.Плешаковского, которое и ныне называется «старым городком». Место это было относительно недоступным для нападений татар, калмыков и других врагов.

Название городка произошло от наименования реки Елань, задолго известной до основания поселения.

Елань всегда была тесно связана с Вешенской. По преданию, Еланский городок основали именно вешенцы, часть из них перешла из перенаселенного Вешенского городка на новое поселение.

Население Еланской росло очень быстро. Если в 1703 году в городке было 36 казаков, то уже в 1718 – 92 казака с семьями. Это было значительно больше чем на сегодняшний день. Считается, что до 1730 года станица Еланская переселилась на новое место, сюда же перенесли и деревянную часовеньку ( она была неприметной , что бы не бросалась в глаза многочисленным врагам) переоборудовав ее под церковь Святителя Николая чудотворца. К 1757 году эта церковь окончательно обветшала и казаки построили новую, тоже деревянную церковь.

Во второй половине XVIII в хлебопашество и животноводство становятся основным занятием казаков. Форма землепользования на Дону была общинной. Пахотные, выгонные и сенокосные земли делились на паи. Согласно положению 1835г. рядовые церковнослужители, как и казаки, получали по одному паю, дьяконы - по полтора, священники - по два.

Ранее 1767г. появились первые хутора Еланской станицы: Кочетов, Терновой, Галицын, Захаров, Гаврилов, Мохов. С течением времени число их росло. Как правило, по заявкам офицеров Войсковое выделяло земли, на этих землях селились и рядовые казаки, прожить в станице им становилось все труднее.

На левом берегу Дона таких хуторов образовалось 17, а на правобережье их была аж 22. Вполне понятно, что старая деревянная церковь не вмещала всех и казаки приняли решение строить новую, каменную церковь. Проект церкви был заказан архитектору Ивану Егоровичу Старову – автору известнейших проектов Троицкого собора Александро-Невской Лавры и Таврического дворца. (Ну кто сегодня знает про это, да и вообще, многие ли видели хоть раз этот храм и бывали ли в станице Еланской?)

Начатый 1823 году, в память славной победы над Наполеоном, храм был освящен уже в 1826 году ( сегодня такие объекты так быстро не строятся).

Построенное здание Еланской Никольской церкви представляло собой монументальное сооружение в классическом стиле. Сохранились фотографии ее, датированные началом XX в., на них запечатлены ныне утраченные элементы здания. Церковь однокупольная, имела три портала с колоннадами в ионическом стиле, ныне сохранился один портал с колоннами. В одной связи с основным зданием находится каменная колокольня. Церковь трехпрестольная: главный алтарь посвящен Святителю Николаю Чудотворцу, а два боковых придела, правый - во имя Спаса, левый - во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Роспись церкви была выполнена петербургскими мастерами согласно эскизу зодчего И.Е. Старова, имена их пока не известны. Новая церковь требовала и новых церковных принадлежностей. На сборе станицы казаки решили собрать деньги на внутреннее благоустройство церкви, что и было сделано. Теперь церковь была прекрасна как снаружи , так и изнутри. Для стьаницы Еланской она стала настоящим достоянием. В ней начиналась и заканчивалась жизнь каждого жителя Еланского юрта, здесь крестили, отпевали и погребали на единственном тогда Еланском кладбище, а по душе усопшего обязательно звонил церковный колокол. Поминали усопших по православному обычаю.

Лучшие свои времена Свято-Никольская церковь пережила до 1917 г.

В 30-е годы Свято-Никольскую церковь закрыли, колокол разбили на куски и увезли на переплавку, капитальную ограду разобрали, здание же самой святой церкви приспособили под хозяйственные нужды, ссыпали зерно в нее. Священник церкви о. Афанасий карательными органами был арестован и больше о его судьбе никто ничего не знает до сих пор.

Во время войны в церкви жили солдаты, несколько позднее - пленные итальянцы, которые к удивлению верующих сланцев истово молились Богу в православном храме.

Станица не была оккупирована, но немцы били прямой наводкой по Еланской станице из пушек, минометов и пулеметов, гибли станичники и их дома, церковь же выстояла, хотя и было одно попадание.

В небольшом парке, что рядом с храмом есть братское захоронение жертв гражданской войны и советских воинов, погибших в этих местах и умерших от ран в станичном госпитале . В списках значится более 175 человек. Печная им память и слава. Кстати, на захоронении должный порядок и чистота.

А вот с церковью дела обстоят хуже. Возникла угроза разрушения ценнейшего памятника архитектуры первой половины XIX века, духовного центра Еланской станицы, самого красивого храма на Верхнем Дону. Бюджетных денег на его восстановление не было выделено.

Первые шаги в возрождении храма были сделаны его настоятелями протоиереем Анатолием Жакулиным и священником о. Валерием Харитоновым. В 1994 г. Последний обратился за помощью к жителям района и удалось собрать необходимую сумму на первейший ремонт и восстановление того, что уже рушилось. К 300 летию (29 августа 1999 года)станицы была отремонтирована западня часть храма и возобновились в храме богослужения. На сегодня работ еще непочатый край как снаружи, так и внутри храма.

Материалы сайта: http://hram2.ucoz.ru/