Правящий архиерей Шахтинской епархии, Преосвященнейший епископ Симон, совершил Божественную литургию в Покровском соборе кафедрального города Шахты

За Литургией архиерей совершил молитву об Украине.

Перед причастием к прихожанам собора с проповедью обратился священник Виталий Крендясов:

«Сегодня для нашего назидания Святая Церковь предлагает нам в канун Великого поста притчу «О блудном сыне». Как мы знаем, главный подвиг Великого поста – это покаяние, и к этому подвигу нас подготавливает Церковь, постепенно вводя в правильное его понимание. В прошлую неделю мы вспоминали притчу «О мытаре и фарисее», где был показан образ, с каким нужно приступать к Господу: не как фарисеи, не имеющие нужды в покаянии, а как мытари, осознающие себя грешниками.

Сегодня же Церковь в простых человеческих понятиях, но в которые облеклась Божественная премудрость, показывает нам путь покаяния. Показывает путь человеческого падения и восстания. Так вот в сегодняшней притче мы с вами видим, что у некоего отца было два сына, и младший из них, который олицетворяет человечество, решил жить без отца, то есть без Бога. Он попросил положенную часть своего имения и ушёл в «страну далече». Так и всё человечество, подвергшись греху, отошло от Бога, ушло в «страну далече», взяв свою часть имения. Это имение – дары Божии, наш ум, наше сердце и физические способности. Так, растратив всё своё имение на разгульную жизнь, блудный сын остался в чужой стране с пустотой душевной. В бедности ему ничего не оставалось делать, только как наняться пасти свиней и питаться тем, что давали свиньям. В таком плачевном состоянии тот человек вспомнил, что у него есть отец, слуги которого и то питаются и живут лучше, чем он. В этот момент наступило прозрение, покаяние, осознание своего падения и желание вернуться к своему отцу. Возвращаясь, сын и речь подготовил, в которой хотел признать, что не достоин уже именоваться сыном, но просил бы быть наёмником в хозяйстве. Что мы видим далее. Отец, увидев возвращающегося сына издалека, стремится ему навстречу сам, и даже не выслушав признания, одаривает любовью, заботой и вниманием.

Эта притча показывает нам, с какой радостью принимает Господь грешников, и что может быть ещё утешительнее в преддверии Великого поста, чем осознание того, с каким милосердием Бог принимает кающихся грешников, Сам идя к ним навстречу...»