В праздник Входа Господня в Иерусалим епископ Симон совершил Божественную литургию в кафедральном соборе г. Шахты

г. Шахты

Его Преосвященству сослужили: настоятель кафедрального собора иерей Симеон Есин, секретарь Шахтинской епархии иерей Георгий Грошев, священник Покровского кафедрального собора иерей Виталий Крендясов, священник Нефтекамской епархии иерей Пётр Зайков, священники собора иерей Леонид Зацепилин, иерей Сергий Артюшенко.

За Литургией епископ Симон помолился о мире на Украине.

Перед причастием с проповедью к многочисленным прихожанам обратился священник Виталий Крендясов. «Сегодня Православная Церковь отмечает двунадесятый праздник – Вход Господень в Иерусалим. В народе этот праздник именуют Вербным воскресением. Верба собой символизирует те пальмовые ветви, которые постилали люди Господу Иисусу Христу, когда Он шёл в Иерусалим. Из-за климатических условий, финиковые пальмы в нашей местности не растут, поэтому в России сложилась традиция, что символом этого праздника стала верба, которая первая из деревьев распускает свои почки после зимы. Также народ встречал Христа словами «Благословен Грядущий во имя Господне! Осанна в вышних!». Что значит «осанна»? Это слово означает приветствие, адресованное царям. Народ единодушно ликовал, встречая Господа как царя. Из пророчеств люди знали, что должно прийти Царю, Который даст народу Израиля избавление от римской зависимости и обильные блага. И вот, этот момент настал... Но сами израильтяне надеялись, что в пришествие ожидаемого Царя получат земные блага, а оказалось, что Иисус Христос пришёл к ним возвестить о Царстве Небесном и о благах, ради которых ещё только предстоит много потрудиться на этой земле. Так люди, ищущие только наслаждения жизнью, уже через несколько дней кричали римскому прокуратору Иудеи Понтию Пилату, о том чтобы предал смерти долгожданного Царя, через самую унизительную казнь – распятие на кресте.

Мы с вами, задумываясь над теми страшными событиями, вольно или невольно можем осудить тех, чьи голоса безжалостно взывали о страшном преступлении – убийстве Сына Божия. Но если всмотреться, не найдём ли подобного предательства мы в самих себе? Конечно, здесь об убийстве не идёт речь, но можно привести другой пример. Когда мы, благоговея, умиляясь от милости нашего Создателя к нам грешным, каясь во всех своих недобрых делах, приступаем к причащению Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа, а уже через короткое время впадаем в те же самые грехи, тем самым предавая Бога. Из этого мы можем ещё раз напомнить себе о том, что наша с вами цель духовные блага, и что мы должны постоянно внимать себе, чтобы не лишиться Божией благодати через свои согрешения».

По завершении Литургии Преосвященный владыка в сослужении соборного духовенства совершил славление пред иконой праздника.

Многие прихожане, не молившиеся за всенощным бдением пришли в храм сегодня с ветвями пальм и верб, и каждый принёс домой эту освящённую святыню.

Еще новости