В Великий четверг Страстной седмицы преосвященнейший епископ Игнатий совершил Литургию в Покровском кафедральном соборе г. Шахты
г. Шахты, Покровский кафедральный собор
Архиерею сослужили: благочинный приходов Александровск-Грушевского округа, секретарь Шахтинской епархии иерей Сергий Викин; клирики Покровского кафедрального собора г. Шахты.
Перед причастием с проповедью к верующим обратился клирик Покровского кафедрального собора г. Шахты протоиерей Роман Бирюков.
По завершении Божественной литургии владыка обратился к присутствующим с архипастырским словом на Евангельское повествование Тайной Вечери:
«Сегодня день, который в народе именуется Чистый четверг. Многие понимают так, что в этот день нужно навести порядок в доме к празднику Пасхи, но основное – это очиститься сердцем, очиститься душой, избавиться от той скверны, которая есть в душе каждого из нас, принять из рук Самого Спасителя Его Тело и Кровь, которая животворит, которая дает нам слабым возможность войти в вечную жизнь.
Если даже мы имеем произволение изменить свою жизнь к лучшему, нам не хватит на это сил без помощи Божией, благодаря которой побеждается враг рода человеческого, страсти и слабости, живущие в нас. И если мы с кротостью и смирением приходим к Таинству Покаяния, раскаиваясь в своих грехах, обязательно получаем помощь от Господа. И Он дает нам пример смирения. Ведь перед тем как совершить Вечерю Господню, Христос омывает ноги своим ученикам. Он – Творец вселенной, Создатель всего, таким образом, научает нас смирению и кротости.
Напротив, на примере Иуды Искариота – предателя, мы видим совсем иной пример. Уже на Вечере нечестивый ученик замыслил предать Спасителя, потому что разочаровался, желал другого, не понимая, что есть истина. Иуда оказался тем единственным учеником, который предал Его и не покаялся. Как повествует Евангелие, он раскаялся. Сожалел. Но раскаяние и покаяние – это разные вещи. Раскаяние – это всего лишь сожаление, а покаяние – это изменение. Ибо апостол Петр тоже отрекся от Иисуса, но потом горько оплакивал свой грех и пострадал за Христа. Ныне мы чтим апостола Петра, как первоверховного, которому Господь дал ключи от Царствия Божьего. Есть церковное предание, где говорится о том, почему от дверей Царствия Божьего ключи даны именно апостолу Петру – оно говорит о том, что Петр знал человеческую слабость, знал силу человеческого падения, но он также знал и силу прощения Божьего. И вот, конечно, имея ключи от Царства Христова, апостол Петр всегда с пониманием отнесется к тем, кто падал и вставал.
Каждый же из нас, взирая на страдания Христа, должен с кротостью и смирением принимать то, что посылает Господь. И приступать к Таинству Евхаристии надо тоже с кротостью и смирением, так как Иуда принял Тело и Кровь Христову на Тайной Вечери, но как говорит на Евангелие, после этого в него вселился дьявол. А произошло это потому, что он подошел к Таинству с нечистым сердце и нечистой совестью.
Я желаю каждому из нас никогда не оказаться Иудой, а если и согрешили, то немедленно покаяться в своего роде предательстве.
Также хочу призвать каждого из вас провести эти святые дни Страстной недели в особом благоговении, посещать храм и внимать каждому слову, которое произносится во время богослужения. Ибо Господь пришел на землю, и отдает Себя в жертву, дабы каждый из нас имел возможность прийти в Его бесконечную радость».


