«Духовная жизнь человека»

В каждом из нас духовная жизнь есть, но она должна быть устроена и освящена светом Божиим, иначе она будет пребывать в хаосе, и будет источником не нашей силы, а наших ошибок, противоречий, грехов

О духовной жизни человека поговорила на занятии с воспитанниками воскресной школы «Радость» при храме в честь Почаевской иконы Божией Матери города Каменск-Шахтинский директор Виктория Викторовна Галдина.

Принимая во внимание познания Божьих истин, с выражения, определённости к содержанию урока Виктории Викторовны, дети стараются распознать тот путь, который Господь для них определил.

В раскрытии смысла воспитанники узнали, что основное содержание духовной жизни православного человека есть искание Бога, ожидание Его. Душа человека не может до конца насытиться тем, что даёт ей текущая жизнь, она ищет того, что выходит за пределы жизни, что связано с Вечностью. Это томление о Боге, о Бесконечном определяет динамику всей нашей духовной жизни.

Человек духовен по своей природе, и начало духовности пронизывает собою всю нашу личность, всю нашу жизнь. В процессе общего созревания духовные силы, духовные запросы поднимаются над общим ходом жизни, в глубине нашей формируется «внутренний человек». Рождение внутреннего человека таинственно, но оно должно когда-нибудь прийти, если мы не утопим себя во внешней жизни.

В детском возрасте особенно показательна простота и естественность, с какой душа обращается к Богу: дети по природе своей ближе к Богу, как к Отцу Небесному, они непосредственно и прямее чувствуют Его, чем взрослые.

Укрепление и раскрытие духовной жизни невозможно без развития сознания о Боге. Духовная жизнь в нас ищет во всём «смысла» – вечного, глубокого, достойного; она не отвергает нашей жизни, её законов, она хочет во всём видеть смысл, хочет связать внешнюю жизнь с Вечным и Бесконечным.

Отмечая центральное и основное значение духовной жизни, Виктория Викторовна указала на основной закон её развития. Здесь речь пошла о свободе. Обращение души к Богу, прикосновение к вечности, эта

окрылённость души и её устремление к Бесконечному, сама эта жизнь о Боге и в Боге, а не конкретные идеи, не образы и выражения наших чувств глубоко связаны со свободой.

Господь создал нас с даром свободы, который есть в нас частица силы Божией, залог Богообщения. Этим полагаются границы всякого, религиозного воздействия на душу человека – в том числе и церковного воздействия. Нельзя спасти, духовно возродить человека помимо его самого.

Свобода есть дар, который вне Христа становится бременем, свобода есть сила, которая, вне Церкви не помогает, а мешает человеку. Самое раскрытие дара свободы, раскрытие путей свободы и условий её творческого выражения, иначе говоря, воспитание к свободе и образует поэтому главную задачу религиозного воспитания.

Наши жизненные трагедии, наши духовные блуждания, неустроенность, от которой страдают люди, вся эта затягивающая сила мелочей, мнимых ценностей и злых страстей – всё это есть следствие того, что мы не понимаем дара свободы, не умеем им пользоваться и потому становимся его жертвами.

Свобода выражается в произвол, в хаос, и в итоге теряется. Мы даже не доходим до сознания того, что свобода реализуется лишь в Церкви. Именно это и должно стать задачей воскресной школы – помочь детям в том, в чём они беспомощны, помочь овладеть нашей свободой.

Свобода есть закон духовной жизни, и вне её духовная жизнь либо вырождается и мельчает, либо пустеет. Это мы можем наблюдать вокруг себя на каждом шагу: всюду мы видим, как люди стремятся уклониться от основного пути духовного развития, подменить главную задачу маленькими жизненными делами. Мы забываем о Боге, зарываемся в маленькие, ничтожные дела. Но памятование о Боге – это свет, от которого становится ясен путь в жизни. Главная причина религиозного оскудения – и индивидуального и исторического – лежит как раз в плененности души маленькими и мелкими задачами, господство которых вовсе не есть реализм, а есть близорукое погружение в мелочи.

Общая задача религиозного воспитания в том, чтобы вызвать к жизни духовные силы, духовные запросы у детей и подростков, дать им окрепнуть и созреть. Это духовное созревание не может быть регулировано извне, оно определяется свободным устремлением души к Богу, к Вечности. Этой

главной задаче религиозного воспитания должны быть подчинены все остальные.

Основная задача религиозного воспитания с детьми заключается в том, чтобы помочь детям и подросткам в росте и устроении их духовной жизни, всё остальное есть или средство, или плод, или применение и выражение духовной жизни. Трудность воспитания заключается в запутанном, часто непостижимом ритме духовного развития, в том, что духовная жизнь у детей и подростков даже больше, чем у нас, подчинена закону свободы.

Исходя из жизненного опыта и практики Церкви, в завершении занятий Виктория Викторовна поблагодарила за внимание и пожелала всем собравшимся деткам жизни в духовной радости, добре, понимании, соучастии и любви. При этом необходимо стараться придерживаться принципа для верующего человека, в котором Христос и Его Церковь должна быть на первом месте.

Религиозное воспитание в воскресной школе необходимо, когда дети подчиняются влиянию школы, сверстников, всей жизни. Роль воскресной школы в этот период становится ещё более ответственной и серьёзной: именно в это время духовные силы могут оказаться особенно ценными для подростка, где они регулярно могут быть свободны для познания Божьих истин.

Христос во время своей земной жизни встречался, общался с детьми, проповедовал Слово Божие, потому что дети – наше будущее. По, этому в приходской воскресной школе «Радость», стараются обсуждать волнующие жизненные темы, церковные темы, подбирать для просмотра новые интересные фильмы и беседы, чтобы через Церковь дети стремились изучать дисциплины основ духовной нравственности. Важно то, что в этих беседах Православная вера рассматривается с разных сторон, обсуждаются те вопросы, которые действительно волнуют участвующих в беседах детей.

Вера – это дар, и важно понять, что каждый человек, приходящий в этот мир, рождается с верой, он благословляется Богом. А слово Божье – это семя, брошенное в душу человеческую, и надо создать такие условия, чтобы это семя проросло и дало добрый плод. Но часто среда глушит в нас эту веру, и грех, как болезнь, поражает нашу душу, удаляя от Бога.

И у нас нет сомнения в том, что всё увиденное и услышанное учащимися детской воскресной школы «Радость» на всю их жизнь останется в их памяти.