В храме Тихона Задонского станицы Кривянской молитвенно отметили престольный праздник придела в честь иконы Пресвятой Богородицы Спорительница хлебов
В день памяти иконы Пресвятой Богородицы Спорительница хлебов в храме святителя Тихона Задонского станицы Кривянской Октябрьского района состоялось праздничное богослужение. Один из приделов храма, посвящен данному образу Богородицы.
Божественную литургию в престольный день совершили благочинный приходов Нижнедонского округа протоиерей Сергий Яценко, настоятель храма святителя Задонского станицы Кривянской протоиерей Константин Федосеев и клирик храма Архистратига Михаила пос. Каменоломни диакон Максим Коваленко.
В завершении соборной молитвы состоялся традиционный крестный ход.
По завершении богослужения благочинный Нижнедонского округа обратился к молящимся с пастырским словом:
– Мы все привыкли к слову «спорить». У нас оно означает нечто вроде «активно и непримиримо отстаивать свое мнение». Потому что свое мнение нам дороже чужого. Вот мы и спорим, спорим. Позабыли мы такое выражение, как «дело спорится». И если ценить родную речь и заглянуть в «Толковый словарь живого великорусского языка», с любовью собранный для нас Владимиром Ивановичем Далем, то обнаружим, что глагол «спорить», да не с кем-то, а кому-то или чему-то, означает «способствовать» и «улучшать». Значение этого слова пытался донести нам самый прославленный старец Оптиной пустыни – преподобный Амвросий, утвердивший в русской земле совсем недавно, чуть более столетия назад, новую Богородичную икону, которую он назвал Спорительница хлебов. Названием образа батюшка подчеркнул, что Пресвятая Богородица – «Помощница людям в их трудах по снисканию хлеба насущного». Конечно, в иконе очевидна и прямая мысль, иллюстрирующая цитату из нашей главной молитвы, заповеданной нам Самим Господом, «Отче наш»: «…хлеб наш насущный даждь нам днесь». Под хлебом насущным, прямо названным и, добавим, прямо изображенным на иконе по мысли преподобного Амвросия, мы воспринимаем и хлеб пищи духовной, хлеб спасения, ибо он не менее насущен для земной жизни, и без него человек ведет лишь неосмысленное существование.
