Паломники Шахтинской епархии совершили поездку по святым местам городов Курск, Орел, Задонск и посетили Оптину Пустынь

После молебна о путешествующих и напутственных слов священника Покровского кафедрального собора г. Шахты иерея Даниила Зырянова, паломники разместились в автобусе и отправились в путь. 

Первой точкой маршрута стала Курская Коренная Рождества Пресвятой Богородицы пустынь – мужской монастырь Курской епархии Русской православной церкви, расположенный в местечке Свобода Золотухинского района Курской области. Основан в 1597 году на месте явления Курской Коренной иконы. Древнее название Курского Коренного монастыря – «Черная Коренная пустынь», что означает глухое, запущенное место.

Ежегодный крестный ход с тысячами паломников, сопровождавший перенос иконы из Курска в Коренную пустынь, изображен на знаменитой картине Репина «Крестный ход в Курской губернии». Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II, посетив возрожденную Коренную пустынь в сентябре 1991 года, назвал ее третьим духовным центром России наряду с Троице-Сергиевой лаврой и Дивеевской обителью преподобного Серафима Саровского в Нижегородской области. Паломники помолились в монастыре на Литургии Преждеосвященных Даров, набрали воды в Живоносном источнике, посетили историко-культурный центр Курская коренная пустынь, а на следующий день отправились в Свято-Введенский монастырь г. Орла.

В монастыре находится список Балыкинской иконы Пресвятой Богородицы, он был написан в 1711 году в размер оригинала (который прославился в России в 1709 году, во время Северной войны и назван по местонахождению в с. Балыкине Стародубского уезда Черниговской губернии – ныне Брянской области). По преданию, икона попала в обитель в 1712 г. как благословение святителя Иоанна (Максимовича), архиепископа Черниговского. В монастыре паломников ждала трапеза, после которой была возможность немного потрудиться во Славу Божию – помыть посуду, монахини очень радушно встретили паломников и дали в дорогу сухариков и просфоры. Вечером этого же дня группа благополучно добралась в Введенский ставропигиальный мужской монастырь.

Паломники смогли побывать на всенощном бдении и Божественной литургии в Казанском храме, приложиться к мощам известных Оптинских старцев. Особое впечатление производит потрясающее мужское пение на клиросе, а также проникновенная проповедь после Литургии.

3 дня и 2 ночи в Оптиной Пустыни были наполнены сильными впечатлениями благодатного монашеского служения, силы духа и высоты молитвы. Для паломников здесь была возможность помолиться на Божественной Литургии и вечернем богослужении, приступить к таинствам Исповеди и Причастия, окунуться в святые источники, посетить экскурсию по сельскохозяйственным угодьям.

Недалеко от Пустыни в с. Клыково находится Спаса Нерукотворного мужской монастырь, где подвизалась схимонахиня Сепфора, паломники молились на ее могиле, были в ее доме, где у каждого была возможность соприкоснуться с ее жизнью, с ее личными предметами. Еще при жизни матушка Сепфора давала посетителям конфеты. Эта традиция сохранилась до сих пор – все желающие могут брать по 3 конфетки. В монастыре все пронизано благодатной атмосферой, настраивающей на молитвенный лад. 

Еще одно место, связанное духовно с Оптиной Пустынью – Шамордино. Казанская Амвросиевская ставропигиальная женская пустынь была организована при содействии преподобного Амвросия Оптинского, куда он часто приезжал и здесь же мирно скончался. В скором времени должны открыть после реставрации его приемный домик, уже открыли мощи еще непрославленной первой настоятельницы Шамардино схимонахини Софии, которая очень помогает бездетным. Паломники смогли посетить три источника, находящиеся на территории монастыря и даже дождь не помешал окунуться в купели и набрать воды. В этой обители можно заказать необычные требы – чтение акафистов на 40 дней перед чтимыми иконами. 

По завершении поездки группа побывала в Свято-Тихоновском Преображенском женском монастыре, история которого тесно связана с памятью о святителе Тихоне Задонском. Это небесный покровитель обители и молитвенник перед Престолом Божиим. Святитель, живя на покое в мужском Богородицком монастыре Задонска, любил уединяться в живописные окрестные леса. Одним из излюбленных его мест был источник на берегу лесной речки Проходни. Сюда он часто ездил на одноколке, запряженной утомленной годами лошадью, которую ласково называл Старик. Уезжал он в это место, которое называл «прекрасное, дивное, тихое – аки рай земной», в поисках молитвенного уединения, «чтобы меньше в ушах звенело и менее глаз видел».

По преданию, именно в том месте на территории монастыря, где сейчас находится келья Тихона Задонского, находился некогда шалаш или времянка, в которой святитель укрывался от непогоды и молился. Каждое лето приезжают в обитель дети из воскресных школ Липецка, Воронежа и других, даже удаленных, городов. Жизнь в монастыре, ежедневное богослужение укрепляет детей в вере, дарит радость. Каждый раз, уезжая, дети снова хотят вернуться. Паломники группы также сподобились от Господа духовного укрепления через Причастие и молитву за Божественной литургией.

Последней точкой маршрута стал источник святителя Тихона Задонского и Задонский Рождество-Богородицкий мужской монастырь, где покоятся мощи святителя. Для паломников открыли раку и они смогли соприкоснуться с святыней и попросить о духовной помощи и укреплении здоровья.

Домой паломники направились укрепленные духовно, каждый унес в сердце частичку благодати и память о важной встрече.