«Что такое пост?» и «Для чего он нужен для человека?» узнали воспитанники на очередных занятиях в Воскресной школе «Радость»
«Ученик не сосуд, который надо наполнить, а факел, который надо зажечь».
Церковность есть одно из важнейших качеств православной веры, жизни, проявляющаяся в том, что человек по вере и церковному благочинию устраивает свою жизнь, а главными формами общения с Богом полагает церковную молитву и таинства Святой Церкви. Таким образом, вся жизнь человека проходит в лоне святой Церкви, в живом интенсивном ритме годового богослужебного круга, в её благодатном духе, чине и строе. Поэтому для православных христиан должно быть ясным понятие о Церкви, её создании, устроении, историческом бытии, назначении и Божественным домостроительстве нашего спасения.
Сегодня российское общество пытается восстановить духовно-нравственное воспитание. Но искусственно, без веры и церковной жизни это сделать невозможно.
Построение системы духовно-нравственного воспитания в Воскресной школе предлагает возрождение полноты православной жизни, а в образовании – восстановление традиционных для России духовно-нравственных ценностей.
Так, в единодушии служению Богу и детям в чистоте встречи воскресного дня под управлением директора Воскресной школы «Радость» при храме Почаевской иконы Божией Матери Виктории Викторовны Галдиной созидается личность ребёнка и обретается плод: благовоспитательность и добронравие детей, как основа христианского благочестия.
Веру и Заповеди Божии, определяющие пути человеческой жизни, в процессе воспитания следовало передавать детям как самое ценное достояние и наследство. «Чтобы знал грядущий род, дети, которые родятся, и чтоб они в своё время возвещали своим детям, возлагать надежду свою на Бога, и не забывать дел Божиих, и хранить заповеди Его» (Пс.77:67).
Воспитание личности не сводится к правилам и навыкам. Воспитание есть формирование ценностей личности, гармонично развитой в духовно-нравственном, интеллектуальном, патриотическом, эстетическом, а также в трудовом и физическом отношениях.
Под его воздействием складывается внутренний образ человеческой личности, нрав, характер отношений и вся последующая жизнь, стремящиеся к формированию христианского мировоззрения и духовно-нравственного образа жизни.
Сейчас наше современное общество растленно именно от недостатка воспитания христианского. Христианским воспитанием, с его испытанными ценностями и средствами мы можем уберечь душу наших детей от погибели. Мы не можем, имея детей, ждать, что когда-то став зрелыми, они сами поймут, что их путь лежит к Церкви – ибо они могут и не понять, могут огрубеть, путь Церкви может оказаться навсегда заслонённым и закрытым. К Церкви нужно вести детей с раннего детства… Не с юности, а раньше должно начинаться питание ребёнка благодатными силами Церкви, чтобы не оказалось сердце их глухим, когда придёт час жизненных испытаний.
Поэтому, «именно христианским воспитанием, его испытанными ценностями и средствами, по слову святителя Феофана Затворника, мы должны пред занять души детей от всего чуждого и пагубного».
Что такое пост? И для чего он нужен для человека узнали воспитанники на очередных занятиях в Воскресной школе.
В доступной форме разъяснения детям, директор школы Виктория Викторовна рассказала и донесла до каждого детского сердца, что самое важное – чтобы к посту было добровольное и сознательное отношение, пост не должен вызывать протеста, раздражения или уныния, и для каждого в меру его возраста, здоровья, физических нагрузок и духовного состояния должна быть своя мера поста.
Дети с удовольствием слушали, и запоминали, что в Православной Церкви соблюдаются четыре многодневных поста, так же среда и пятница и другие посты, установленные Церковью.
Пост – это Божия Заповедь об умеренности во всём, данная для духовного укрепления людей.
Пост – это время усиленной молитвы, покаяния, борьбы со грехами, - это укрепление воли, которой очень многим не хватает и которую надо воспитывать в людях.
Пост – это навыкание управления своим телом и желаниями путём их разумного ограничения.
Пост должен чувствоваться во всём: в обстановке, в одежде, в содержании молитв, а прежде всего и самое главное – в посещении Церкви. Именно в постные дни устремляется и создаётся ритм и настрой внутренней жизни и переживаются духовно более полно во время богослужения при посещении храма.
На таких занятиях мы в первую очередь желаем, чтобы возвращение нашего народа к Богу, Церкви, православному укладу и христианскому образу жизни было подлинным, искренним, глубоким и необратимым, чтобы народ наш зажил христианской верой, христианскими ценностями и личностными отношениями с Богом и людьми, как главным содержанием жизни своей.
В завершении воскресной встречи занятий Виктория Викторовна пожелала всем воспитанникам: «Крепко держаться Православия, следуя церковной жизни и евангельским заветам Христа Спасителя». Только тогда это принесёт истинное благо каждому верующему человеку, и всему нашему Отечеству.
Воскресные православные встречи, - это духовное, душевное, и физическое преображение. Есть одно распространённое заблуждение: православные встречи – только для верующих, воцерковлённых людей.
На самом деле воскресные православные встречи открыты для всех, не только для детей, но и для прихожан и молодёжи. Главное, чтобы все понимали, куда они приходят, и для чего всё это им нужно, и с уважением относились к правилам, руководителям и ко всем участникам. И, задача организатора директора школы Виктории Викторовны в воскресных встречах – не воцерковить детей, молодёжь и людей старшего возраста любой ценой, а показать им огромный, глубокий мир православной веры, показать формат человеческих отношений, основанных на христианстве и жить в соответствии со своей верой, сохраняя её не только в уме, но и сердце, полагаясь на милость Божию.
Для нас христиан намного важнее знать, для чего создал нас Бог. Сотворение мира – это проявление Божественной любви. Человек, это венец творения и был создан для того, чтобы быть счастливым, и этим счастьем наслаждался целую вечность.
Самое главное, самое важное, в таких встречах, чтобы дети понимали, что самое важное в Христианстве – это Сам Христос Спаситель, Его Божественная Личность. Он есть главное основание, начало, путь, цель, смысл, содержание и основное средство духовной жизни.


