«Нас спасает не вера сама по себе, а жизнь по вере»
Помимо того, что для достижения различных целей мы должны прикладывать старания, постоянно учиться и точно понимать наше положение на этом пути, не бывает лишней и беседа о духовной жизни – она очень помогает изменить ситуацию к лучшему.
«Многие люди спрашивают: что такое, по истине чудесное, сотворил Христос, что мы должны Ему верить? Ведь Он, не изобрел ни телеграф, ни паровой котел, ни граммофон, ни аэроплан – так что же Он тогда сделал? Действительно, ни одной из этих вещей Спаситель мира не открыл людям. Если бы Он в этих предметах видел спасение людей, без сомнения, Он бы их открыл, причем не только те, что были перечислены, но и сотни других.
Однако Он думал иначе, чем люди, и в другом видел спасение людей. Он открыл некий совершенно новый и бесконечно широкий мир – Царство Небесное – и показал путь всем нам, пребывающим в своем ничтожном мире, как достичь того мира».
Христос открыл нам путь в Царство Небесное – и это самое великое чудо, сотворенное Им. И мы все, где бы ни находились и что бы ни делали, всегда можем ощущать, что мы шествуем в Царство Небесное. Когда мы произносим молитву – мы делаем шаг к Небесному Царству; и когда служим ближним – Царство Небесное приближается и открывается нам. Вся наша жизнь, связанная с храмом Божиим – чудо шествия в Царство Небесное. И желательно, чтобы мы всегда помнили и хранили эту истину в своем сердце.
Состоялась встреча директора Воскресной школы «Радость» при храме в честь Почаевской иконы Божией Матери города Каменск-Шахтинский Виктории Викторовны Галдиной с учениками школы № 6 (комбинат).
В начале встречи Виктория Викторовна рассказала детям притчу-сказку.
У одного царя был маленький сын, который страдал странным недугом: он всегда скучал. Ничем невозможно было его обрадовать или удивить. Царь приглашал к нему врачей, старался развеселить его с помощью искусных шутов и скоморохов, но ничего не помогало царевичу. Тогда царь решил, что его сыну может помочь только чудо. «Приведите ко мне самых великих чудотворцев! – повелел он. – Пусть они покажут моему сыну все чудеса, какие знают. Кто сможет удивить и обрадовать царевича, тому я отдам полцарства!». И приходили многие чудотворцы и показывали такие чудеса, что все придворные только ахали. Но маленький царевич на все смотрел равнодушно. Наконец, царь отчаялся.
В это время в ворота дворца постучал старенький монах. Увидев его, царь удивился: «Разве ты чудотворец? Ну хорошо, попробуй и ты что-ни будь сделать». Монах попросил, чтобы ему позволили остаться с царевичем наедине. Когда все придворные вышли, он сказал мальчику: «Знаешь, все чудеса, которые тебе показывали, совершенно ничего не стоят. А хочешь увидеть настоящее чудо?» Царевич подумал и сказал: «Пожалуй, хочу». Тогда монах произнес: «Я тебе открою один секрет. Но только ты никому не рассказывай, пока не исполнишь все, что я скажу. Чтобы увидеть чудо, нужно сделать три дела…». И монах прошептал царевичу на ухо, какие три дела ему нужно исполнить.
В это время царь со своими придворными отправился за сыном, беспокоясь, почему он так долго говорит с монахом. Войдя в покои, все увидели потрясающую картину: царевич с монахом усердно подметали пол. Царь ахнул: «Ваше Высочество, опомнитесь! Что вы делаете? Пристало ли царскому сыну мести пол?» - «Простите меня Ваше Величество, - ответил царевич, - но наш старенький слуга захворал. Ему трудно мести, и мы решили ему помочь». Царь вновь ахнул и сказал стоящим рядом придворным: «Что же вы стоите? Разве вы не видите, что царский сын сейчас надорвется?» Придворные бросились к царевичу, один забрал у него веник, другой усадил в кресло, третий принялся обмахивать веером. Царевич же вдруг встал и низко поклонился придворным со словами: «Благодарю вас, дорогие мои!» Потом он подбежал к отцу, обнял его и сказал: «Ваше Величество, дорогой мой отец! Вы всегда обо мне так заботитесь! Как я вам благодарен!» Царь был растроган, но все же сурово обратился к монаху: «Что ты сделал с моим сыном? Он очень странно себя ведет». Монах улыбнулся: «Ваше Величество, я прошу вас немного потерпеть. Приходите сюда завтра утром, незадолго до рассвета – и вы увидите царевича здравым». А царевичу он шепнул: «Ну вот, теперь осталось только одно дело. Сделай его до рассвета, как мы с тобой условились. И увидишь чудо».
Рано утром царь пришел в те же покои и увидел царевича, стоящего у окна. Царевич, закрыв глаза и склонив голову, что-то тихо говорил. Царь прислушался и услышал такие слова: «Господи Боже мой! Благодарю Тебя за все, что Ты мне даешь! Молю Тебя, открой очи моего сердца, чтобы я увидел чудные дела Твои!» Затем царевич устремил взгляд в окно. В это время начинался рассвет, и первые солнечные лучи озарили царские покои. Глаза царевича засияли от радости. «Боже милостивый, какие чудеса!» - тихо произнес он. Царь глядя на сына, тоже радовался, но не мог понять, что такое увидел царевич. В это время к царю подошел монах, и царь спросил его: «Что это такое происходит? Что ты сделал с царевичем? Что за чудеса он видит?» Монах же ответил: «Он видит чудеса Божии. Все сотворенное Богом прекрасно. Ребенок видит это и радуется». «Почему же он раньше этого не видел?» - спросил царь. «Потому что сердце его было закрыто. Ведь за него всегда все делали, а сам он не делал ничего ни для кого. Его окружали любовью, но эта любовь не согревало его сердце, и благодать Божия не могла войти в его душу. И чтобы помочь ему, я просто предложил ему исполнить три дела, которые должен делать каждый человек: оказать милость ближнему, принести благодарение и сотворить молитву. Он все исполнил, и сердце его открылось, он почувствовал присутствие Бога в этом мире и все вокруг увидел, как чудо». Царь сказал на это: «Удивительные вещи ты говоришь! Я хочу, чтобы ты остался жить с нами. Тебе по праву принадлежит половина моего царства. Будешь мне братом, а царевичу воспитателем?» Монах ответил: «Благодарю вас, Ваше Величество, но я прошу позволения вернуться в свою обитель. Полцарства пусть остается под вашим мудрым управлением. А за царевича не беспокойтесь. Пусть он просто каждый день делает то, чему я его научил, и вы всегда будете видеть его счастливым». И монах, поклонившись царю, отправился в свой монастырь.
Да, многие скажут: какое же отношение эта притча – сказка имеет к нам?
Маленькому царскому сыну, для того чтобы возрадоваться, нужно было всего лишь с открытым, благодарным сердцем посмотреть вокруг. И он увидел, что его окружают чудеса. Но и мы с вами живем среди чудес! Какие же чудеса нас окружают? Мы каждый день созерцаем не меньшее чудо – весь этот мир, сотворенный Богом. И жизнь которую дал нам Господь, - это тоже великое чудо. И как мы можем удивляться и радоваться новому дню, каждому восходу солнца, каждому человеку, каждому мгновению нашей жизни в красоте Божьего мира. Но не только восход солнца всегда бывает новым. Господь подает нам все новое каждый день, непрестанно изливает на нас Свои чудеса! И каждый день, который мы проживаем, мы можем воспринимать как чудо Божие, как нечто совершенно новое, небывалое, неизведанное и прекрасное. Все события в течение дня, все наши дела – все это дары Божии, которые Господь с любовью преподносит нам всякий день, как Царь нашей душе. И самое естественное для нас – за все благодарить Господа, во всем видеть Его любовь, удивляясь чудесам Божиим, и каждый день проживать с вдохновением и радостью.
И вот именно так мы призваны жить. Поэтому никогда никакое, даже самое малое дело не будем делать с ленностью, с небрежностью! Бог желает, чтобы мы прославляли Его всяким своим делом: и великим, и малым. Сам Господь Своей жизнью освятил простые труды. Как всемогущий Он мог бы сделаться гениальным певцом или художником, или поэтом. Но Он был простым плотником. И от нас Он ждет, что мы ко всякому простому труду, учебе, будем относиться с благодарностью, никакое дело не считая презренным и малым.
Не так важны наши природные способности или внешний успех. Главное – чтобы мы имели всем сердцем горячую любовь стремиться к единению с Богом и благоговейное чувство к храму и уважительную любовь друг ко другу. Именно тогда мы приносим нашему обществу наибольшую пользу, потому что сохраняем в нашей жизни правильный христианский дух. И от этого наша душа преображается. Страсти убегают от нас, и приходит в нашу душу мир, любовь и красота.
Основная мысль, рассказанного детям директором Воскресной школы заключалась в том, что жизнь и общения человека с Богом, есть направление служить раскрытию и становлению духовности человека. Наша евангельская обязанность проповеди православия осуществляется через диалог Церкви и мира: «Не будем забывать, что этот диалог является не просто миссионерской деятельностью, - он является миссией по спасению, которую осуществляет Церковь во всем мире». И все это позволяет людям в современном мире достигать общей цели. А общая цель наша есть спасение, которое может быть достигнуто только через Церковь.
Этот духовный путь спасения во все времена утешает наши сердца и вдохновляет христиан на жизнь в радости и любви к Богу. А любовь, это не добродетель. Любовь – это Бог. Тот, кто с Богом, тот имеет любовь. Любовь – это не то, что можно завоевать. Когда ты живешь в Боге, ты чувствуешь, что все тебе послушно, потому что ты послушен воле Божией. Но как можно приобрести любовь? Главное, чтобы пылало сердце находясь в объятиях Бога, нашей Церкви.
Это не простая беседа как может показаться на первый взгляд, это вопросы жизни. Наша беда в том, что: «У одного человека – миллионы желаний. А у миллионов Ангелов – одно желание: как угодить Богу».
Наш мозг должен стать троном для Бога. Наш ум должен стать небом. От нашего ума зависит – попадем ли мы в рай. От нашего ума зависит – попадем ли мы в ад. Тело пойдет туда, куда идет ум. Если ум с Богом, если ум увлечен Христом, то и тело пойдет в рай. Поэтому, если мы хотим спастись, будем следить за тем, о чем мы думаем… Какие – то вещи могут казаться хорошими, но они от диавола. Естественно, диавол не приходит с рогами и вилами, чтобы его узнали. Он приходит как хорошая мысль, которая уведет человека далеко от послушания Богу и Матушке Церкви для спасения нашей души для Царства Небесного.
Мы призваны каждым словом, каждым своим поступком и мыслью освящаться и стяжать жизнь вечную. Как говорит митрополит Антоний Сурожский, «в нас должна ликовать вечная жизнь. Любовью, вдохновением должна сиять жизнь Божия в нас». И главное чудо человеческой жизни – в том, что здесь на земле все содействует этому через Церковь, все устроено Богом для того, чтобы мы каждую минуту приближались к Царству Небесному.
Такие встречи, беседы с детьми, о вере, любви, нравственности и других добродетелях, которых так не хватает современной молодежи и которые так необходимы для них, чтобы молодое наше поколение смогли строить свою жизнь на важных христианских основах.
В дополнение дети узнали, что такое молитва, крестное знамение и послушание.


