«И всякий, живущий и верующий в меня, не умрет во век» (Евангелие от Иоанна 11:25). В х. Лихом на месте смерти настоятеля Георгиевского храма протоиерея Алекесандра Клочанко установлен камень и памятная табличка
Силами прихожан Георгиевского храма х. Лихой и благодарных чад протоиерея Алекесандра Клочанко совместно с Администрацией Комиссаровского сельского поселения Красносулинского района был установлен камень с памятной табличкой на месте смерти настоятеля Георгиевского храма х. Лихого протоиерея Алекесандра Клочанко: «На месте сем окончил свой жизненный путь прот. Александр Клочанко, настоятель Георгиевского храма х. Лихого. В лето от Рождества же по плоти Бога Слова 2005, месяц май день 12».
Ныне действующий настоятель Георгиевского храма иерей Олег Сударев рассказал собравшимися о жизни протоиерея Александра.
Александр Николаевич Клочанко до призвания к служению Церкви был шахтером, а в 1991 году стал настоятелем храма и прослужил в нем 19 лет. Держал пасеку, угощал прихожан своим медом. Люди отзывались о нем как о добром, гостеприимном человеке. Божьим словом он врачевал души людей и был для паствы настоящим отцом. Протоиерей Александр надстроил колокольню и центральный купол. Готовился к 100-летию Церкви и умер незадолго до него.
Слова на памятной табличке: «И всякий, живущий и верующий в меня, не умрет во век» (Евангелие от Иоанна 11:25) не случайны, они означают, что человек не исчезает как личность со смертью тела. Кроме временной оболочки он имеет вечную, бессмертную душу. «Бог не есть Бог мертвых, но живых» (Мф. 22: 32). Человек создан для бессмертия, а Своим воскресением Христос разверз врата Небесного Царства, вечного блаженства, в Него веровавшим и праведно жившим.
– Земная наша жизнь – подготовление к будущей, и смертью нашей заканчивается та подготовка. «Человеку надлежит однажды умереть, потом же суд» (Евр. 9, 27). И именно душа составляет сущность человека. Мы можем сомневаться в чем угодно: будет завтра пасмурно или ясно, будем мы здоровы или заболеем, будем богаты или убоги, но в одном нет никакого сомнения – мы все рано или поздно предстанем пред Богом. Умирание есть «путь всея земли». Однако нам, православным христианам, нужно растворять свою скорбь с христианской надеждой, что если мы будем сами спасаться и спасать своей молитвой наших близких, то, смеем верить, нам предстоит встреча с ними там, в иной жизни. А если они достигнут Царства Небесного, то обязательно будут молиться там за нас, – отметил в иерей Олег.
